LA MAGIE ESOTERIQUE
La magie pentaculaire, objet but et action de la magie, philosophie bénéfique de l’occulte, le symbolisme ésotérique, symbolisme métaphysique, fabrication d’un pantacle, rituel de consécration, magie du verbe créateur et magie des sanctuaires.
Savoir que l’on ne sait rien est le commencement de la sagesse. SOCRATE. La chose la plus absurde est celle de nier ce que l’on ne sait pas. (H. M.)

 

COMMENT ETABLIR UN PANTACLE

 

COMMENT ETABLIR UN PANTACLE. Voici quelques données nécessaires à l’établissement d’un pantacle : Il ne s’agit pas seulement d’appliquer des règles fixes, de mettre en jeu le plus de combinaisons possibles, mais de pressentir quels sont les signes les plus féconds qui doivent entrer dans la composition d’un pantacle et, il faut bien le dire, de choisir des signes dont la signification se sent plutôt qu’elle ne se formule, ou ne se copie. C’est pour ainsi dire la mise en œuvre d’une intuition inventive qui puise dans l’arsenal des métaphores, des allégories, des symboles et des figures spontanément empruntées aux expériences ésotériques du passé. C’est encore le moyen de savoir les combiner en diverses proportions afin d’établir une forme définie, un résonateur psycho -physiologique à but déterminé, ce qui nous ramène en définitive à la magie pantaculaire. La règle des règles est de comprendre ce que l’on veut faire, et de bien faire ce que l’on désire faire. Partant de ce principe, on peut, croyons-nous, accepter comme raison que si le pantacle magique peut être un agent actif dans la vie quotidienne, il peut devenir le support d’un influx magnétique bon ou mauvais selon qu’il est exécuté dans un esprit de noblesse, ou sous l’impulsion d’une pensée dépourvue d’élévation morale. Le pantacle doit être fait sous certains rites traditionnels, un jour favorable, à une heure propice, à jeun et dans un état absolument pur de l’âme. Précisons que l’élaboration matérielle et spirituelle d’un pantacle se fait dans l’ombre du silence complet et sous la protection de l’isolement absolu. Un phénomène qui entre péremptoirement en ligne de compte est la mentalité de celui qui peut être éventuellement chargé de son exécution, car le fluide de l’auteur, sa conception philosophique et confessionnelle interviennent pour une bonne part, autant sans doute que le support, les signes et les formules sacrées d’un style conventionnel.

 

 


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