Les supports de la magie
LES SUPPORTS DE LA MAGIE : gris-gris,talismans, fétiches et amulettes ; la magie des symboles, les pierres précieuses, parfums, couleurs et plantes magiques ; Le tarot ésotérique. La métapsychique, c’est la science des phénomènes de l’âme, qui dépassent la psychologie ordinaire, « Science qui a pour objet des phénomènes dus à des forces ou à des facultés inconnues de l’esprit »,
LES PHYLACTÈRES
LES PHYLACTÈRES. Enfin, citons les phylactères, lesquels sont à la base même de l’art talismanique. Les Phylactères sont des rouleaux de parchemin portant des inscriptions diverses ; Ils se réfèrent à des combinaisons multiples et savantes empruntées à des graphies mystérieuses, des inscriptions diverses, des versets de l’évangile, des lettres pieuses, des prières et que l’on porte sur soi dans un but de protection. Chez les Hébreux, les textes inscrits dans le Phylactère sont des passages de l’Ancien Testament. L’influence rayonnante d’un phylactère est toujours bénéfique parce qu’elle a à sa base des textes sacrés. C’est, autrement dit, la matérialisation de la pensée, de la parole, l’émanation de la puissance divine sous l’évocation particulière ou associative. D’ailleurs, le phylactère n’a-t-il pas été et n’est-il pas encore l’outil mystérieux du thaumaturge ? En résumé, qu’il s’agisse de talismans, de pantacles, de golems, d’amulettes ou de phylactères, ils s’inscrivent rarement tels quels. On les fixe sur une figure géométrique adéquate qui leur sert de support, puis, les pensées sont objectivées, les formes sont visualisées. Cela veut dire que le subjectif est rendu objectif et que l’entité psychique, modelée à l’astral, selon des rites concernant les sylphes ou esprits désincarnés, prend une couleur déterminée. Dans tous les cas, et quoiqu’on dise, ce sont des forces réellement agissantes qu’il ne faut pas méconnaître et avec lesquelles nous sommes susceptibles d’entrer en résonance. En tant que les uns et les autres obéissent à des pensées générées, le processus de ces formes, figures et sentences ne sont pas du domaine de l’hypothèse, car elles tendent à se diffuser et à se répéter, non pas seulement sous forme d’activité agissante, mais encore sous forme de pensées spontanément actives. Conclusion manifeste de l’énergie latente de ces choses et de ces formes animées d’une force anonyme qui les accompagne, qui les double en quelque sorte.
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