L’exercice de la voyance
L’EXERCICE DE LA VOYANCE, LE VOYANT MEDIUM ET LA MEDIUMNITE.
L’ETAT DE MEDIUMNITE. LE MEDIUM, LA MEDIUMNITE. (Mot latin, signifie Milieu) Intermédiaire entre l’homme et l’esprit de l’homme ; En médiumnité spirite : sujet intermédiaire entre le monde des esprits et l’humanité. Dans la pratique du spiritisme. Médiumnité : aptitude à servir de médium. Dans cette quatrième partie de notre guide de la voyance, nous abordons tous les sujets ayants trait à la Voyance pure, à la voyance intuitive et à la voyance déductive. Les facultés de voyance et de médiumnité. La Voyance extra lucide. La voyance divinatoire. La voyance sensitive et les phénomènes de voyance. Le Médium voyant, la médiumnité et la double vue, les phénomènes de voyance médiumnique et l’exercice du médium à la voyance médiumnique ainsi que du médium spirite. L’écriture automatique, (occultisme ésotérisme et hermétisme), l’esprit et le double, la métempsychose, le spiritisme

 

Les dons spéciaux du médium voyant

 

LES DONS SPECIAUX DU MEDIUM VOYANT. 1° - Le don physique concerne la santé équilibrée, la force et le courage. Il va à l’encontre de tout dérèglement et de toute tendance à la nonchalance. 2°- Le don naturel relève d’une mémoire exceptionnelle, de la faculté d’exercer un art plus facilement que ceux qui possèdent moins de dispositions naturelles. Musicien, peintre, mathématicien, poète, mage … Mais en dehors de ce don supra – normal, on peut suggérer le goût – modéré et progressif – à ce don spécial qu’est la voyance. 3°- Le don spirituel se traduit par l’intuition, la vision à distance, la voyance, la voyance intuitive, la clair - voyance des évènements passés présents et futurs, sans hypnose et sans transe, c’est-à-dire à l’état de veille, dans la neutralité de soi même. 4°- Le don surnaturel se reconnaît à la facilité que possède l’initié de se dégager du naturel pour atteindre au surnaturel. C’est alors la possibilité d’accéder aux plans supérieurs, voyance « extra – lucide », à la faculté sublime (L’état médium) qui permet d’invoquer les esprits pures et bienfaisants en pénétrant dans la mystique Divine, au-delà des frontières du monde matériel. Cette faculté appartient à ceux qui ont conscience de quelque chose de supérieurement Divin : car les non préparés, les non croyants, peuvent difficilement s’élever au dessus de leur vie terrestre. En tout cela, aucun spiritisme, nous qui nous exerçons à la médiumnité par l’observance des dons qu’exige la magie du bien, nous renions toute coopération avec les démons, les esprits inférieurs. Nous croyons en Dieu et reconnaissons son omniscience, son omniprésence et repoussons toute accusation de magie noire. Disons que pour venir à la compréhension de Dieu, il faut lutter contre ses propres démons qu’engendrent l’incarnation, penser que l’on a une âme, être capable de cet élan qui inspire, à l’image de beaucoup de génies et de saints de toutes races et de toutes religions ; avoir une foi inébranlable en l’omnipotence Divine qui ordonne à l’univers tout entier et le coordonne. Faute d’aptitudes innées, on peut les acquérir par des préparations suffisantes au cours de l’existence. En particulier par l’élévation de l’âme dans la dignité, dans la discipline du corps et de l’esprit.

 

 


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